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很多练功的朋友在日常生活中都会遇到一些实际问题，或多或少对自己的练功有影响。平素也听到不少功友在谈到这方面的问题时，显得很无奈。对此，本人有如下一些体悟或者说是看法，今不揣冒昧，提出来与朋友们共同探讨。
当今世界日新月异的发展变化和绚丽多彩的物质生活，很少有人能不动声色而保持心平意静。练功者，首先是社会中的一个普通人，一个自然的人。这个角色决定了要追求，企望过好的生活。因而，每个人就要面对一切实实在在的存在，即社会、单位、家庭，而这些又无时无刻地牵动着人的心念。于是就有情思爱憎苦乐悲欢聚散，就有得失是非曲直好恶人我。它使得人心海腾浪，心绪难平，在练功时也不能很好地放松入静。人们在生活中遇到的形形色色的问题，方方面面的关系，归结起来就是“法、财、侣、地”。
“法财侣地”四个字，是宋代养生名家紫阳真人张伯端总结出来的，它的意义可以概括如下。
“法”，指练功方法，练功法术。
“财”，指经济基础。它是练功者存身立命的经济保证和求学修道等必要付出的经济来源。
“侣”，不单指生活中的伴侣、家庭成员，也指练功伴侣，并泛指周围的同事等社会同仁。
“地”，指练功环境，包括单位、居室、场所等等。
具体来讲，主要有如下方面。
所谓“法”，是指练功要有好的方法。首先你要选定适合自己的方法。什么叫适合自己的方法，就是符合人体自然生理，练起来感到有效。有人说他拜师学功，结果师父是假的，功也是假的，因而上当了。世事本来就真假难辨，上当并不是因为骗子高明，根本原因是自己缺乏拜师择法的“慧眼”。当选定方法后，就要坚持锻炼，切不可朝三暮四，换来换去，那样是绝对练不好的。练功的关键是自修自悟。俗话说：“师父领进门，修行在个人”。一切方法只是方便法门而已。要得“道”，就是持之以恒地锻炼，不断的体证和领悟。要坚定信念，诚心刻苦，心行如一。不论社会怎么看，别人怎么说，自己拿定主意稳坐钓鱼船。切不可妄自菲薄，人云亦云。只要坚持下去，一定会收到真功实效。
所谓“财”，是指生活在这个世界中的每个人都须臾不可缺少的东西。俗话说“有什么也别有病，没什么也别没钱”。特别在物欲横流的当代，没有钱，许多事情就办不了。所谓善行、义举，哪样也离不开钱财做支柱。对于练功人来说，锻炼属养生之道。只有当人们的生活达到一定的水平时，你才有可能去考虑养生和健康长寿的问题。人们在达到小康生活水平之后，对自我价值出现了新的取向。练功者必须具备一定的经济能力，满足了家庭和个人的衣食住行等诸需求之后，才有可能进一步投入求学、修道、解惑、扶危、济困的行动中去。这就是“财”对于练功者最具体、最实际的意义。虽然我们说金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。没有经济基础，要想完全地投入练功也是有困难的。但需要说明的是，虽然金钱与我们的生活、练功密切相关，但练功人必须要善待“财”字。财可助人，也可害人。我们练功者，应以德为本，以善为行。对“财”不可过于追求，亦不能迷失于此，更不能沉陷其中。一定要做到“取之有道”、“用之合法”方为上乘之举。
所谓“侣”，是指练功者应处理好与周围人们的关系。我们知道，活好，这是人类具有的最基本的心愿和要求。如今物质丰富充裕，人生基本需要可以满足。但许多人却因为体弱多病而痛苦不堪，多方求治无效转而奔向练功。练功是为了自己祛病、强身健体、益寿延年，为了使自己活得更好。那些不练功的人，身体健康的人，他们也有活好的要求。所以你练功要活好，他们不练功也要活好。这使你和他人成为一对矛盾。光让你自己活得好，别人活得不好不行；光让别人活得好，你自己活得不好也不行。在你和他人之间有一个支点，如何在这个支点下使你和他人求得平衡，就是解决矛盾的钥匙。你不能让所有人都理解练功都支持练功，所以这个支点是很微妙的存在着。从练功人的角度说，支点平衡的关键在于你自己，在于你的心，你的行。你必须用你的行为去感动上帝，求得支持理解，求得双方心理平衡，这样许多麻烦和问题就迎刃而解了。
生活伴侣理解并支持你练功，他会主动配合，积极承担家务，使你全身心投入练功而无后顾之忧。生活伴侣与你同行，协作分工，家事无忧。齐心合力，共参共悟。家庭和睦，齐头并进美哉乐哉。若生活伴侣不理解也不支持怎么办？你不能为练功使家庭分裂，夫妻反目；你也不能为练功抛家弃子，不管不顾。练功的目的是要我们通过修炼更好地达到“天地人合一”的境界，使自己心、性、行更合于自然合于道。你这样去做，恰恰违反了自然之道，因而是不可取的。处理这种情况首先要抛弃自己的小我，不要以我为中心；要“己所不欲，勿施于人”；要主动地、设身处地的为别人着想，理解他们的心情，考虑他们的需要，满足他们的要求。总之要你多付出，多奉献，甚至必要时委屈求全，也要先把他们的问题解决好。把该做的事做好、做完，能办的事办好、办完，然后再抓紧剩余时间练功。你用自己的心、行去感动他们，使他们逐渐理解你，相信你，并且不再打扰你。这是解决家庭关系的入手之处。
至于练功伴侣，一般指同道功友，大家不分练功时间长短，不分年龄大小，不分功力如何。只因为我们同从一师，共练一法，心系一处，所以我们成为知音和知己。大家坦诚相见，互帮互助，取长补短，切磋疑难，共议发展，不但功夫长得快，而且共同受益。对于自己的同事，周围的邻里等等，不论他们练功与否，都要注意平等、和善、融洽相处。这样使你周围有一个和谐的气氛、愉悦的环境，你才能更好的投入练功中去。
所谓“地”，是指练功应有个好的环境。一般说来练动功和静功对环境要求不同。练动功应选在空气新鲜，温湿适宜，向阳避风，安静整洁的环境，这样有利于练功者心态的安宁，呼吸的调整，利于与自然的交换沟通和深入行功。而练静功时，要求背阳无风，光线较暗 ，干扰要小，能较长时间保持安静的室内。这种室内环境有利于练功者形体固定，心神凝静，可以尽快地完全地进入一种空朦忘我之妙境。但是，这里所讲的地理位置、环境等等，都只是外部条件。没有这么好的条件怎么办？功就练不了了？不，条件是次要的，只要你认真坚持练功，处处都是好地方，月月是好日，天天是好时。
面对社会、面对人生，每个人都会遇到各种实际问题。我们常说练功先练个人，修道先修心。正确处理这些生活实际问题的过程，也就是练功者练身修心的过程。即所谓“功夫不在功内而在功外”。练功者必须懂得并学会妥善圆满地处理实际问题的办法，从正己开始，严以待己，宽以待人。多为别人着想，主动理解他人帮助他人。以德善之心，助人之为，居下之举待人处世，就可以化逆为顺，化害为利。当你理解了别人之后，你就超脱了，你的心灵得到净化，精神得以升华，你也就更好地理解了自己。当你理解了自己以后，你就超越了。超越是心性行修为上的一个飞跃 。从此，你可以使自己心无挂碍地投入修炼中，进一步提高和充实自己，向新的高峰迈进。 |
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气功治癌应以调心为主
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